Para não se comprometer mais...

 

Se não der, abstenha-se! – Orson Peter Carrara

O conselho foi dado por Pascal. Consta do capítulo XXXI – Dissertações Espíritas, item XIII de O Livro dos Médiuns.

O que se vai ler abaixo é a transcrição integral do compacto texto, por si só muito claro e objetivo. Após a transcrição, destaco alguns pontos muito didáticos. Veja:

 

“Quando quiserdes receber comunicações de bons Espíritos, importa vos prepareis para esse favor pelo recolhimento, por intenções puras e pelo desejo de fazer o bem, tendo em vista o progresso geral. Porque, lembrai-vos, que o egoísmo é causa de retardamento a todo progresso. Lembrai-vos de que se Deus permite que alguns dentre vós recebam o sopro daqueles de seus filhos que, pela sua conduta, souberam fazer-se merecedores de lhe compreender a infinita bondade, é que ele quer, por solicitação nossa e atendendo às vossas boas intenções, dar-vos os meios de avançardes no caminho que a ele conduz. Assim, pois, médiuns! aproveitai dessa faculdade que Deus houve por bem conceder-vos. Tende fé na mansuetude do nosso Mestre; ponde sempre em prática a caridade; não vos canseis jamais de exercitar essa virtude sublime, assim como a tolerância. Estejam sempre as vossas ações de harmonia com a vossa consciência e tereis nisso um meio certo de centuplicardes a vossa felicidade nessa vida passageira e de preparardes para vós mesmos uma existência mil vezes ainda mais suave. Que, dentre vós, o médium que não se sinta com forças para perseverar no ensino espírita, se abstenha; porquanto, não fazendo proveitosa a luz que o ilumina, será menos escusável do que outro qualquer e terá que expiar a sua cegueira.”

 

Destaco didaticamente:

1 – Veja as condições: “(...) importa vos prepareis para esse favor pelo recolhimento, por intenções puras e pelo desejo de fazer o bem (...)” – Para receber comunicações dos Bons Espíritos;

2 – Previnamo-nos: “(...) o egoísmo é causa de retardamento a todo progresso (...)”. Considere o progresso geral a que nos comprometemos todos, em nome da causa do Evangelho.

3 – Guia seguro: “(...) Tende fé na mansuetude do nosso Mestre; ponde sempre em prática a caridade; não vos canseis jamais de exercitar essa virtude sublime, assim como a tolerância (...)” – Tais virtudes nos previnem de quedas morais.

4 – Não podemos perder de vista: “(...) Estejam sempre as vossas ações de harmonia com a vossa consciência (...)” – Uma questão de coerência.

5 – Orientação sábia: “(...) Que, dentre vós, o médium que não se sinta com forças para perseverar no ensino espírita, se abstenha (...)”. Notemos o detalhe: perseverar no ensino espírita.

6 – Conclusão natural: “(...) não fazendo proveitosa a luz que o ilumina, será menos escusável do que outro qualquer e terá que expiar a sua cegueira (...)”. A luz do conhecimento e do compromisso deve reverter em favor coletivo.

 

Há que se considerar que somos todos mais ou menos médiuns e que, portanto, a orientação de Pascal não é exclusiva para médiuns ostensivos, mas cabe a qualquer tarefeiro espírita, de vez que nosso compromisso é com a Causa de Jesus.

Sempre temos que pensar, repensar e refletir sobre nossas ações e iniciativas. O compromisso é grave e se não tivermos forças para perseverar no ensino espírita, é melhor abster-se.

Esse perseverar no ensino espírita abre um universo de desdobramentos. Paremos para pensar no que cabe na expressão ensino espírita. O que entendemos verdadeiramente sobre a expressão? Como a compreendemos, a vivemos, a praticamos? É algo para profunda e contínua reflexão.

E, por outro lado, esse abster-se não é sinônimo de abandono das tarefas, o que também vai afligir a consciência, mas pensar antes de agir, ou, em outras palavras e sob outro ângulo, agir com discernimento e prudência.

Para concluir, convido o leitor a meditarmos juntos na expressão que finaliza o texto: expiar a sua cegueira. Não vou continuar na reflexão, mas antes convidamos a todos nós uma justa e honesta apreciação da expressão, num exercício interior de despertamento para nossas próprias realidades, ao invés das ilusões que ainda alimentamos.